HTS Teologiese Studies / Theological Studies· 2026Q1
Yaşam, ışık ve sevginin karşı-mekan olarak Yuhanna'nın mekansal teolojisi: Hristiyan akademisini düşmanca Afrika ortamlarında yaşlılara yönelik şiddete karşı koymaya çağırmak
A Johannine spatial theology of life, light and love as counter-space: Calling Christian scholarship to counter violence against older persons in hostile African environments
- 0atıf
- Q1SCImago
- 2026yıl
Kısa özet
Soja'nın Üçüncü Mekan teorisini entegre eden Yuhanna'nın mekansal teolojisi, Yuhanna Krallığı'nı toprak egemenliği veya sosyal üretkenlik yerine ilahi ikamet, karşılıklı aidiyet ve yaşam veren varoluşun ilişkisel bir 'karşı-mekanı' olarak yeniden yorumlayarak Afrika'daki Hristiyan akademisinin yaşlılara yönelik şiddetle mücadele etmesi için bir çerçeve sunmaktadır.
Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.
Ana noktalar
- Afrika'da yaşlılara yönelik şiddet, ekonomik kırılganlık ve kurumsal istikrarsızlıkla şekillenen düşmanca sosyo-mekansal ortamlarla ilişkilidir.
- Hristiyan akademisi genellikle bu şiddete neden olan yapısal koşullara yeterince dikkat etmemektedir.
- Hristiyan akademisinin düşmanlığı reddetmesi ve dönüştürmesi için bir araç olarak 'karşı-mekan' olarak kavramsallaştırılan Yuhanna'nın mekansal teolojisi önerilmektedir.
- Yuhanna Krallığı, egemenlik veya üretkenlikten ziyade ilahi ikamet, karşılıklı aidiyet ve yaşam veren varoluş ile tanımlanan ilişkisel bir karşı-mekan olarak yorumlanmaktadır.
- Bu çerçeve, Afrika'daki Hristiyan akademisini yeniden yönlendirmeyi, yaşlıları korumak ve adalet, bakım ve saygınlığı geliştirmek için yerli bilgi ve uygulamaları teşvik etmeyi amaçlamaktadır.
Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.
Özet (abstract)
In many African contexts, violence against older persons arises within hostile socio-spatial environments shaped by economic vulnerability, weakened kinship and fragile institutions. Yet Christian scholarship often responds pastorally without attention to the structural and epistemic conditions producing such violence. Within the theme of Christian scholarship in a hostile environment, this article advances a Johannine spatial theology of life, light and love as counter-space through which Christian scholarship can resist and transform hostility. Using qualitative interdisciplinary methods, the study interprets Johannine Kingdom through the Prologue (Jn 1:1-18), Soja’s Thirdspace theory and Robbins’ socio-rhetorical intertextual analysis. Building on Gharbin and Van Eck’s view of the Prologue as the key to Johannine communal identity, the article argues that the Johannine Kingdom is a relational counter-space shaped by divine indwelling, mutual belonging and life-giving presence rather than territorial sovereignty or social productivity. Reading Johannine concepts of life [ζωή], light [φῶς] and love [ἀγάπη] against first-century Jewish and Roman spatial imaginaries of hierarchy, exclusion and violence, the study develops a framework for reorienting Christian scholarship in Africa. The study concludes that Johannine spatial theology offers a hermeneutical lens and a calling fostering indigenous knowledge and praxis to counter violence, protect older persons and cultivate justice, care and dignity in hostile African contexts. Contribution: Integrating Soja’s Thirdspace theory, Robbins’ socio-rhetorical criticism and John’s Gospel, this study offers a theological-spatial-social analysis advancing HTS Theological Studies’ commitment to biblical interpretation, public theology and African socio-cultural realities.
Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. HTS Teologiese Studies / Theological Studies, 2026 · DOI ↗
Ücretsiz hesapla devam et
Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.
Web'de ücretsiz devam etGoogle ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.
Telefonda:
Alan: Din Çalışmaları
Religious studiesArts and Humanities