Symbolae Osloenses· 2026Q2
Retorik'te Aristoteles'in Öfke Tanımına İlişkin Bir Not
A Note on Aristotle’s Definition of Anger in the Rhetoric
- 0atıf
- Q2SCImago
- 2026yıl
Kısa özet
Bu makale, Aristoteles'in Retorik'teki öfke tanımına ilişkin yakın zamanda yapılan bir düzeltmeye karşı çıkmakta ve örnekleriyle daha iyi örtüşen geleneksel bir okumayı savunmaktadır.
Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.
Ana noktalar
- Retorik'teki Aristoteles'in öfke tanımına ilişkin yakın zamanda yapılan bir metin düzeltmesine itiraz etmektedir.
- Kassel'in düzeltmesi (ὀλιγωρϵῖν μὴ προσηκόντων) yerine geleneksel okumayı (τοῦ ὀλιγωρϵῖν μὴ προσήκοντος) savunmaktadır.
- Geleneksel okumanın Aristoteles'in örnekleri ve öfkeye ilişkin genel açıklamasıyla daha iyi uyum sağladığını iddia etmektedir.
- Aristoteles'in örneklerinin, aşağılayanın kimliğinden ziyade, aşağılamanın kendisinin uygunsuzluğuna odaklandığını vurgulamaktadır.
Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.
Özet (abstract)
This paper offers an analysis of Aristotle’s definition of anger in Book II of the Rhetoric. The text of the definition is contested, and recent editions have seemed to settle in favor of a textual emendation that is tied to a mistaken understanding of Aristotle’s intended meaning. In particular, this paper argues against Kassel’s emendation of the last clause of the definition (ὀλιγωρϵῖν μὴ προσηκόντων) and in favor of the more traditional reading (τοῦ ὀλιγωρϵῖν μὴ προσήκοντος). If Kassel’s emendation stands, anger is, according to Aristotle, always caused by the slights of inappropriate sorts of people. This fits poorly with Aristotle’s account of anger, and his examples show that it is the slighting, and not necessarily the slighter, that is inappropriate.
Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. Symbolae Osloenses, 2026 · DOI ↗
Ücretsiz hesapla devam et
Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.
Web'de ücretsiz devam etGoogle ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.
Telefonda:
Alan: Felsefe
PhilosophyArts and Humanities