PofoliaPofolia ile paylaşıldı

Time and Mind· 2026Q1

San Kaya Resimleri, Boyaların Kişilikteki Rolünü Ortaya Koyuyor

The materialities of pigments, paints and personhood in San rock paintings: celebrating the inspiration from David Lewis-Williams

Dawn Green

Kısa özet

San kaya resimleri, belirli pigmentlerin ve karışımlarının bireyleri ve davranışlarını maddi olarak tanımlamak, ilişkilendirmek ve farklılaştırmak için kullanıldığını göstermektedir; bu da kaya yüzeyinin ressamın kişiliğinin bir parçası olduğunu düşündürmektedir.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Ana noktalar

  • San kaya resimleri, kişilik ve davranışı tanımlamak için belirli pigmentler ve karışımlar kullanmıştır.
  • Pigmentler ve bileşenleri, kişileri ruh-maddi çevreleriyle ontolojik olarak ilişkilendirir.
  • Kaya yüzeyi, ressamın ve belirli yerlerin kişiliğinin bir parçası olarak kabul edilir.
  • Etnografik veriler, renkli pigmentlerin bireyleri maddi olarak nasıl tanımladığını, ilişkilendirdiğini ve farklılaştırdığını ortaya koymaktadır.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Özet (abstract)

Most rock art research has been influenced by David Lewis-Williams. He has shown the material primacy of rock paintings, the cautious use of ethnography for emic understandings, and the importance of theory. In addition, his recognition of the impact of ‘critical, radical thought’ on our practice. This radical thought is encapsulated by posthuman ontologies which study the entanglements of humans and more-than-humans. Rock paintings are material and have material effects. We know that image makers used specific types and colours of pigments and minerals, paint recipes and techniques to mark their identities, but none have considered paint, and its constituents, as ontologically relating persons and their spiritmaterial environments. I do so through an analysis of the coloured pigments recorded in a selection of San rock paintings from South Africa. San ethnography shows how coloured pigments and what they are mixed with – potent substances – materially identify, associate and differentiate persons and their behaviours. I use this evidence to consider paint mixtures and painting as an ontologically relational and material engagement with personhood, behaviour and being. This investigation has important implications for considering the rock face as part of the personhood of image maker/s, specific persons and places.

Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. Time and Mind, 2026 · DOI ↗

ÇıkarımlarPremium
Makaleye SorÜcretsiz hesapla

Ücretsiz hesapla devam et

Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.

Web'de ücretsiz devam et

Google ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.

Telefonda:

Alan: Arkeoloji (Sosyal Bilimler)

ArcheologySocial Sciences