American Journal of Archaeology· 2026Q1
Divus Hadrianus, Divus Constantius Chlorus ve Herkül'ün Tanrısallaştırılması: Konstantin Kemeri'nin Tondo Kabartmaları
Divus Hadrianus, Divus Constantius Chlorus, and the Apotheosis of Hercules: The Tondo Reliefs of the Arch of Constantine
- 0atıf
- Q1SCImago
- 2026yıl
Kısa özet
Konstantin Kemeri üzerindeki ikinci yüzyıla ait tondo kabartmaları, Herkül'ü heykel yerine göksel bir zuhur olarak tasvir ederek, onun tanrısallaştırılması ile Roma imparatorlarının tanrısallaştırılması arasında bir paralellik kuruyor; bu durum muhtemelen Hadrian'ın tartışmalı tanrısallaştırılmasını haklı çıkarmak ve daha sonra babası Constantius Chlorus'un tanrısallaştırılmasına atıfta bulunarak Konstantin'in iktidar iddiasını desteklemek için kullanılmıştır.
Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.
Ana noktalar
- Konstantin Kemeri'ndeki tondo kabartmaları, Herkül'ü standart ikonografiden farklı olarak göksel bir zuhur olarak gösteriyor.
- Bu tasvir, Roma imparatorlarının tanrısallaştırılmasını meşrulaştırmak için kullanılmış olabilir.
- Tondolar, Antoninus Pius tarafından Hadrian'ın tanrısallaştırılmasını haklı çıkarmak amacıyla yaptırılmış olabilir.
- Konstantin'in kabartmaları yeniden kullanması, babası Constantius Chlorus'un tanrısallaştırılmasına atıfta bulunarak iktidar iddiasını desteklemiştir.
Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.
Özet (abstract)
The second-century CE relief tondi now on the fourth-century CE Arch of Constantine are anomalous both in subject matter and in format. Among these eight reliefs, the scenes of the lion hunt and of the sacrifice to Hercules differ strikingly from the others, as well as from conventional iconography. The sacrifice to Hercules shows the image of the hero as an apparition in the heavens rather than a statue on a pedestal, a composition that perhaps calls attention to the unique status of Hercules as a mortal who won immortality through his noble deeds, just as worthy Roman emperors received apotheosis. The original patron of the tondi, probably Antoninus Pius, may have sought to justify the controversial deification of his predecessor Hadrian. The later reuse of the reliefs on the arch to honor Constantine similarly invoked the deification of his father, Constantius Chlorus, in support of Constantine’s claim to power.
Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. American Journal of Archaeology, 2026 · DOI ↗
Ücretsiz hesapla devam et
Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.
Web'de ücretsiz devam etGoogle ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.
Telefonda:
Alan: Tarih
HistoryArts and Humanities