PofoliaPofolia ile paylaşıldı

British Journal for the History of Philosophy· 2026Q1

Samuel Clarke'de Ahlaki Zorunluluk ve İlahi Özgürlük Üzerine

Samuel Clarke on moral necessity and divine freedom

Juan Garcia Torres

Kısa özet

Bu çalışma, Clarke'ın ahlaki zorunluluk anlayışında üç farklı kavramı ayırt eder: ince (Tanrı aksi yönde seçim yapabilir), kalın (Tanrı aksi yönde seçim yapamaz ancak gücü elinde tutar) ve sağlam (Tanrı aksi yönde seçim yapma gücünden ve yeteneğinden yoksundur). Yazar, Clarke'ın ilahi irade ve kudret anlayışının 'kalın' kavramı ortadan kaldırdığını savunarak bir yorum bulmacasını çözüyor; bu da Tanrı'nın en iyiyi yapmaya ince ve sağlam bir şekilde zorunlu olduğu, ancak eşit derecede iyi seçenekler arasından seçim yapma konusunda anlamlı bir yeteneğe sahip olduğu bir tablo ortaya koyuyor.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Ana noktalar

  • Clarke'ın ilahi özgürlük anlayışında ince, kalın ve sağlam ahlaki zorunluluk kavramlarını tanımlar.
  • İnce zorunluluk: Tanrı aksi yönde seçim yapabilir.
  • Kalın zorunluluk: Tanrı aksi yönde seçim yapamaz ancak bunu yapma gücüne sahiptir.
  • Sağlam zorunluluk: Tanrı aksi yönde seçim yapma gücünden ve yeteneğinden yoksundur.
  • Clarke'ın felsefesinin 'kalın' kavramı ortadan kaldırdığını, Tanrı'yı en iyiyi yapmaya ince ve sağlam bir şekilde zorunlu kıldığını savunur.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Özet (abstract)

I identify three conceptually distinct operative notions of moral necessity in Clarke’s account of divine freedom. One notion of moral necessity is thin because it does not imply that God lacks the ability to choose to do otherwise; another notion of moral necessity is thick because it implies that God lacks the ability to choose to do otherwise, but God retains the power to do otherwise; and a third notion of moral necessity is robust because it implies that God lacks both the power and the ability to choose to do otherwise. After raising this exegetical puzzle, I provide a solution. I argue that Clarke’s conception of the will and account of divine omnipotence rule out the thick notion. The emerging picture is one in which God is (thinly and robustly) morally necessitated to do the best – and thus lacks the power and the ability to choose other than the best – but retains a meaningful ability to act otherwise, for God’s choice of creation is necessarily a choice between equally good options that God’s mere will can choose without any further reason.

Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. British Journal for the History of Philosophy, 2026 · DOI ↗

ÇıkarımlarPremium
Makaleye SorÜcretsiz hesapla

Ücretsiz hesapla devam et

Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.

Web'de ücretsiz devam et

Google ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.

Telefonda:

Alan: Felsefe

PhilosophyArts and Humanities