PofoliaPofolia ile paylaşıldı

Middle & Post-Soviet East· 2025

21. Yüzyılın İlk Çeyreğinde Türkiye'nin İnsani Politika ve Kültürel ve Dini Diplomasisinin Neo-Osmanlı Sivilizasyon Temelleri

Neo-Ottomanist Civilizational Foundations of Humanitarian Policy and Cultural and Religious Diplomacy of Türkiye in First Quarter of 21st Century

Kısa özet

2010'lu yılların başlarından 2020'lerin başına kadar Türk dış politikası, pan-İslamist, Kemalist ve pan-Türkist unsurları pragmatik olarak kullanan benzersiz bir Neo-Osmanlı çerçevesiyle şekillenmektedir.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Ana noktalar

  • Türk dış politikasında Neo-Osmanlıcılık (2010'lar-2020'lerin başı) üç bileşenden oluşur: ideolojik-değer, yerel jeopolitik ve küresel jeopolitik.
  • Bu Neo-Osmanlıcılığın temeli, pan-İslamist, Kemalist ve pan-Türkist unsurların birleşimidir.
  • Türk siyasi elitleri, dış politika çıkarlarına göre bu temelleri pragmatik olarak kullanmaktadır.
  • İnsani, kültürel ve dini kuruluşlar (örn. Yunus Emre Enstitüsü, TÜRKSAV, Diyanet) bu etkinin temel araçlarıdır.
  • İlgili kuruluşlar ve vakıflardan oluşan bir ağ, Türkiye'nin yurtdışındaki kültürel etkisini artırmaktadır.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Özet (abstract)

Аннотация.В статье рассмотрены особенности влияния неоосманизма на внешнюю политику Турецкой Республики в первой четверти XXI в.Автором предлагается собственное прочтение структуры неоосманизма Турции, состоящей из идейно-ценностного, локального деятельностно-геополитического и глобального деятельностно-геополитического компонентов.В качестве периода анализируются события, произошедшие во внешней политике Турции в период 2010-х -первой половине 2020-х годов, через оптику деятельности разнообразных гуманитарных, культурных и религиозных организаций.Деятельность данных организаций (Институт им.Ю. Эмре, ТЮРКСОЙ (TÜRKSOY), «Диянет» (Diyanet İşleri Başkanlığı)) укладывается в специфичную форму влияния неоосманизма Турции, в фундаменте которого лежит сочетание трех оснований: панисламистского, кемалистского и пантюркистского.Особенностью данного сочетания является различное соотношение этих оснований между собой в трех компонентах неоосманизма.Делается вывод о том, что характерными чертами данного влияния являются, во-первых, прагматическое использование политическими элитами Турции во главе с действующим президентом Р.Т.Эрдоганом и Партией справедливости и развития (ПСР) каждого из трех оснований неоосманизма в зависимости от жизненно важных интересов внешней политики страны.Во-вторых, практический аспект этого влияния зиждется на функционировании широкой сети смежных организаций и фондов на базе своеобразной бюрократической Щербаков Илья Михайлович 138 конкуренции, увеличивающих воздействие турецкой культуры в отдельных странах и регионах.

Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. Middle & Post-Soviet East, 2025 · DOI ↗

ÇıkarımlarPremium
Makaleye SorÜcretsiz hesapla

Ücretsiz hesapla devam et

Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.

Web'de ücretsiz devam et

Google ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.

Telefonda:

Alan: Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler

Political Science and International RelationsSocial Sciences