Disiplinlerarası Sosyal Bilimler Dergisi· 2025
Felsefi Danışmanlığın Diyalojik Bir Pratiği Olarak Rasyonel Duygusal Davranış Terapisi
- 0citations
- 2025year
Short summary
Rational Emotive Behavior Therapy (REBT) can be reinterpreted as a contemporary practice of the art of living philosophically, shifting from symptom management to philosophical inquiry.
AI-generated from the title and abstract; the full text is not read.
Key points
- REBT's clinical framework conflicts with the dialogical and non-pathological nature of philosophical counseling.
- REBT's concepts like 'irrational beliefs' and 'expert-therapist' are epistemologically and ethically incompatible with philosophical counseling's 'unexamined commitments' and 'Socratic dialogue'.
- A comparative reading of REBT founder Albert Ellis's works shows REBT has moved towards pathological language, diverging from its Stoic origins.
- A new model, 'Dialogical Reason Practice,' is proposed, centering on Socratic inquiry, unexamined commitments, and philosophical co-inquiry, transforming REBT into a practice of the art of living.
AI-generated from the title and abstract; the full text is not read.
Abstract
Bu çalışma, Rasyonel Duygusal Davranış Terapisi’nin (RDBT) psikopatoloji modeline dayalı klinik çerçevesinin, felsefi danışmanlığın diyalojik ve non-patolojik yapısıyla temelden çatıştığını ve RDBT’yi felsefi danışmanlık bağlamında yeniden yorumlamanın mümkün olduğunu ileri sürerek özgün bir çerçevede yeni bir model önerme iddiası taşımaktadır. RDBT’nin “irrasyonel inanç”, “ABC modeli” ve “uzman-terapist” kavramları, felsefi danışmanlığın “sorgulanmamış yükümlülük”, “Sokratik diyalog” ve “birlikte araştırma” ilkeleriyle epistemolojik ve etik düzeyde uyuşmazlık gösterir. Ellis’in kendi eserleriyle yapılan karşılaştırmalı okuma, RDBT’nin Stoacı kökenlerini korurken klinik pratikte patoloji diline kaydığını ortaya koyar. Bu gerilimi aşmak için “Diyalojik Akıl Pratiği” adlı özgün bir çerçeve önerilir. Bu model, ABC yerine Sokratik sorgulamayı, irrasyonel inanç yerine sorgulanmamış bağlılığı, uzman terapist yerine felsefi paydaşlığı merkeze alır. Böylece RDBT, semptom yönetimi aracı olmaktan çıkarak felsefi yaşam sanatının çağdaş bir pratiğine dönüşür.
The authors' abstract, as published at the source. Disiplinlerarası Sosyal Bilimler Dergisi, 2025 · DOI ↗
Continue with a free account
Ask the paper: 3 free questions a day about this paper; save it, get its citation, new summaries every day for your field. Takeaways are Premium.
Continue free on the webSign in with Google or Apple; no card needed. You come back to this paper.
On your phone:
Field: Clinical Psychology
Clinical PsychologyPsychology