PofoliaPofolia ile paylaşıldı

Akademik İncelemeler Dergisi· 2019

Diyanet İşleri Başkanlığı’nın Hukuki Statüsü Üzerine Tartışmalar

DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI’NIN HUKUKİ STATÜSÜ ÜZERİNE TARTIŞMALAR

Omur AYDİN

Kısa özet

1924'te dini işleri sekülerleştirmek amacıyla kurulan Diyanet İşleri Başkanlığı, paradoksal olarak kapsamını ve etkisini artırmış, hem devlet kontrolüne hem de muhafazakar dini beklentilere hizmet etmiştir.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Ana noktalar

  • Diyanet İşleri Başkanlığı, 3 Mart 1924'te Şeriye ve Evkaf Vekaleti'nin yerine kurularak dini işleri siyaset dışına çıkarma amacı gütmüştür.
  • Kuruluş amacının aksine, Diyanet'in görev ve yetkilerinde sürekli bir artış ve büyüme eğilimi gözlemlenmiştir.
  • Kurum, hem dinin devlet tarafından kontrol edilmesi beklentisini hem de muhafazakar kesimin dini hizmet ihtiyacını karşılamaktadır.
  • 1980 sonrası dönemde sosyal ve milli dayanışmayı sağlama aracı olarak görülmesi, kurumun büyümesinde önemli bir itici güç olmuştur.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Özet (abstract)

Diyanet İşleri Başkanlığı, 3 Mart 1924’te, Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin yerine kurulmuştur. Bu düzenleme ile dini konular, siyasal alanın dışına çıkarılıp idari bir işleve indirgenmek istenmiştir. Ancak bu tercihin aksine kurumun görev ve yetkilerinde ve teşkilatında artan ve büyüyen bir seyir ortaya çıkmıştır. Diyanet İşleri Başkanlığı’na kurulduğundan bu yana birçok misyon yüklenmiştir. Dinin devlet tarafından kontrol edilmesi, daha çok kurucu iradenin ve militan laiklik taraftarlarının beklentilerini yansıtırken, dini nitelikli hizmetlerin karşılanması ise daha çok muhafazakâr kesimin beklentisi olmuştur. Her iki taraf da kurumu, Türkiye’nin sosyal, tarihsel ve siyasal dokusunun sui generis niteliğiyle meşrulaştırmaya çalışmıştır. Özellikle 633 Sayılı Kanun’dan (1965) sonra Başkanlık, sosyal hayatın daha çok içinde olmaya başlamış ve 1980 sonrası dönemde sosyal ve milli dayanışmanın sağlanması için bir araç olarak görülmüştür. Bu durum, 1982 Anayasası’nın korporatist ve solidarist özelliklerinin bir yansımasıdır. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın bu şekilde araçsallaştırılması onun yıllar içinde bu derece büyümesinin temel itici gücü olmuştur.

Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. Akademik İncelemeler Dergisi, 2019 · DOI ↗

ÇıkarımlarPremium
Makaleye SorÜcretsiz hesapla

Ücretsiz hesapla devam et

Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.

Web'de ücretsiz devam et

Google ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.

Telefonda:

Alan: Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler

Political Science and International RelationsSocial Sciences