PofoliaShared via Pofolia

Middle & Post-Soviet East· 2025

Neo-Ottomanist Civilizational Foundations of Humanitarian Policy and Cultural and Religious Diplomacy of Türkiye in First Quarter of 21st Century

Short summary

Turkish foreign policy in the 2010s-early 2020s is shaped by a unique Neo-Ottomanist framework combining pan-Islamist, Kemalist, and pan-Turkist elements, pragmatically deployed by political elites.

AI-generated from the title and abstract; the full text is not read.

Key points

  • Neo-Ottomanism in Turkish foreign policy (2010s-early 2020s) has three components: ideological-value, local geopolitical, and global geopolitical.
  • The foundation of this Neo-Ottomanism is a combination of pan-Islamist, Kemalist, and pan-Turkist elements.
  • Turkish political elites pragmatically employ these foundations based on foreign policy interests.
  • Humanitarian, cultural, and religious organizations (e.g., Yunus Emre Institute, TÜRKSOY, Diyanet) are key instruments of this influence.
  • A network of related organizations and foundations amplifies Turkish cultural impact abroad.

AI-generated from the title and abstract; the full text is not read.

Abstract

Аннотация.В статье рассмотрены особенности влияния неоосманизма на внешнюю политику Турецкой Республики в первой четверти XXI в.Автором предлагается собственное прочтение структуры неоосманизма Турции, состоящей из идейно-ценностного, локального деятельностно-геополитического и глобального деятельностно-геополитического компонентов.В качестве периода анализируются события, произошедшие во внешней политике Турции в период 2010-х -первой половине 2020-х годов, через оптику деятельности разнообразных гуманитарных, культурных и религиозных организаций.Деятельность данных организаций (Институт им.Ю. Эмре, ТЮРКСОЙ (TÜRKSOY), «Диянет» (Diyanet İşleri Başkanlığı)) укладывается в специфичную форму влияния неоосманизма Турции, в фундаменте которого лежит сочетание трех оснований: панисламистского, кемалистского и пантюркистского.Особенностью данного сочетания является различное соотношение этих оснований между собой в трех компонентах неоосманизма.Делается вывод о том, что характерными чертами данного влияния являются, во-первых, прагматическое использование политическими элитами Турции во главе с действующим президентом Р.Т.Эрдоганом и Партией справедливости и развития (ПСР) каждого из трех оснований неоосманизма в зависимости от жизненно важных интересов внешней политики страны.Во-вторых, практический аспект этого влияния зиждется на функционировании широкой сети смежных организаций и фондов на базе своеобразной бюрократической Щербаков Илья Михайлович 138 конкуренции, увеличивающих воздействие турецкой культуры в отдельных странах и регионах.

The authors' abstract, as published at the source. Middle & Post-Soviet East, 2025 · DOI ↗

TakeawaysPremium
Ask the paperFree account

Continue with a free account

Ask the paper: 3 free questions a day about this paper; save it, get its citation, new summaries every day for your field. Takeaways are Premium.

Continue free on the web

Sign in with Google or Apple; no card needed. You come back to this paper.

On your phone:

Field: Political Science and International Relations

Political Science and International RelationsSocial Sciences