PofoliaPofolia ile paylaşıldı

Food Culture & Society· 2026Q1

Yemeğin Görsel Kültürünü ve Temiz Beslenmeyi Öğretmek: Eylem Halindeki Öğrenmeye Eleştirel Yaklaşımlar

Teaching the visual culture of food influencing and clean eating: critical approaches to learning in action

Karen Wilkes

Kısa özet

Bu makale, 'temiz beslenme' influencer'larının görsel kültürünün, özellikle beyaz kadınlık ve gıda küratörlüğü inşalarının, sınıfta 'eylem halinde öğrenme' için değerli materyaller sunduğunu savunuyor.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Ana noktalar

  • 'Temiz beslenme' influencer'larının görsel kültürü, belirli beyaz kadınlık ve gıda küratörlüğü idealleri inşa eder.
  • Bu görsel mesajlar, standartlaştırılmış ırksal ve sınıfsal kimlikleri teşvik ederek sosyal değerleri iletir.
  • Kesşimselcilik teorisi, estetiğin, aydınlatmanın ve kompozisyonun ayrıcalıkla bağlantılı stilize edilmiş, cinsiyetli öznellikleri nasıl yarattığını analiz etmeye yardımcı olur.
  • Makale, bu informal öğrenme materyallerinin sınıf ortamlarında 'eylem halinde öğrenme' için kullanılmasını savunmaktadır.

Yapay zekâ ile başlık ve abstract'tan üretildi; tam metin okunmaz.

Özet (abstract)

The article presents critical analysis of clean eating’s visual culture and classroom discussions, to explore the informal learning that arises from constructions of white femininity and food curation, promoted by clean eating influencers’ social media channels, cookery books, and television appearances. Guided by bell hooks’ Teaching Critical Thinking, the article discusses how the learning that takes place outside the formal structures of education can be brought into the classroom as material for “learning in action,” and the methods used to encourage an understanding of thinking as an action. The visual messages of social worth that are communicated through the careful crafting of normatively desirable subjects, in conjunction with the curation of food, appear to be tools that educate audiences in the ways of social ideals and acceptance of standardized racial and classed identities. To explore these positions, Collins’s intersectionality as social theory is applied to provide insights into how technologies of whiteness, aesthetics, color palettes, lighting design choices, and strategic compositions of food that appear across different influencers’ platforms support the creation of stylized gendered subjectivities, as beneficiaries of intersecting privilege, in an apparently seamless practice of fresh, youthful, and knowledgeable whiteness.

Yazarların özeti; kaynağından alınmıştır. Food Culture & Society, 2026 · DOI ↗

ÇıkarımlarPremium
Makaleye SorÜcretsiz hesapla

Ücretsiz hesapla devam et

Makaleye Sor ile bu makaleye günde 3 soru ücretsiz; makaleyi kaydet, kaynakçasını al, ilgi alanına göre her gün yeni özetler. Çıkarımlar Premium.

Web'de ücretsiz devam et

Google ya da Apple hesabınla giriş; kart istemez. Bu makaleye geri dönersin.

Telefonda:

Alan: Gıda Bilimi

Food ScienceAgricultural and Biological Sciences